Blog

A son arrivée à Médine, Le Prophète Muhammad (ﷺ) y trouva des juifs et des polythéistes. Il ne pensa guère à élaborer une stratégie ou une politique d’expulsion, de réquisition ou de contrainte. Au contraire, il accepta leur présence de bon gré, proposant à tous les habitants de Médine, musulmans et non-musulmans, une constitution garantissantLire

Après avoir accompli la prière de l’Aïd, doit-on obligatoirement accomplir celle du vendredi ? Il existe à ce sujet quatre avis : Obligation d’accomplir la Prière du vendredi pour les habitants de la ville et de ses environs. Ceci est l’avis des hanafites et des malikites conformément à la portée générale du verset coranique :Lire

Le célèbre traditionniste (savant de hadîth) Ahmad Shâkir s’est prononcé en faveur de l’adoption du calcul astronomique pour la détermination du début du mois lunaire et ce, depuis 1939. Il exprime ceci dans son traité sur le début des mois arabes, en disant : « Il est incontestable que les Arabes avant l’islam et aux premiers temps deLire

Par Mustapha az-Zarqâ [1] Je ne trouve rien dans la divergence des savants de la sharî’a contemporains de plus étonnant que leur extrême divergence, qui n’a pas lieu d’être, sur la prise en compte du calcul astronomique, à notre époque, pour déterminer le début du mois lunaire. Oui, j’insiste sur « à notre époque », car, enLire

Fatwa de l’érudit Mustapha az-Zarqâ[1] concernant la détermination des débuts des mois lunaires en ayant recours au calcul astronomique Je ne trouve rien dans la divergence des savants de la sharî’a contemporains de plus étonnant que leur extrême divergence, qui n’a pas lieu d’être, sur la prise en compte du calcul astronomique, à notre époque,Lire

Communiqué du Conseil Européen de la fatwa et de la recherche concernant la détermination du début des mois de Ramadan et de Shawwal 1444H (2023) La louange est à Dieu, Maître de l’univers. Que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur celui que Dieu a envoyé en tant que miséricorde à l’univers, ainsiLire

Quiconque ayant étudié sérieusement et objectivement l’islam et sa civilisation, ne peut que reconnaître qu’à travers les différentes époques de l’histoire, les musulmans n’ont cessé de chercher à réaliser et à concrétiser ce principe universel, qui est la liberté religieuse, atteignant en cela les plus hauts degrés de tolérance. Les citations suivantes démontrent cette vérité :Lire

L’apostasie comprend ici le reniement et l’abandon explicites et volontaires de la foi musulmane, ainsi que tout acte ou toute parole qui ne peuvent être interprétés autrement que par l’incroyance. La renonciation à la foi a été évoquée dans le Coran dans une dizaine de versets en utilisant deux expressions : l’apostasie (ridda) et l’incroyanceLire

Les quatre Califes respectèrent religieusement les enseignements du Prophète (ﷺ). Ils affirmèrent la liberté religieuse et interdirent toute idée de conversion violente. Ils s’attachèrent à respecter la foi, les usages et les coutumes des populations non musulmanes. Du temps d’Abû Bakr Lorsqu’Abû Bakr envoya Ûsâma ibn Zayd à la tête d’une armée pour affronter lesLire

A son arrivée à Médine, Le Prophète (ﷺ) y trouva des juifs et des polythéistes. Il ne pensa guère à élaborer une stratégie ou une politique d’expulsion, de réquisition ou de contrainte. Au contraire, il accepta leur présence de bon gré, proposant à tous les habitants de Médine, musulmans et non musulmans, une constitution garantissantLire